I gained nothing at all from Supreme Enlightenment, and for that very reason it is called Supreme Enlightenment.
Boeddha’s eerste les
Siddhartha Gautama, de man die uiteindelijk de eerste Boeddha zou worden, werd volgens de overleveringen geboren in een Koninklijke hindoeïstische familie. Hij leidde een beschermd leven en werd door zijn ouders afgeschermd van de extreme armoede en ziekte die in zijn land heersten. Toen hij op een dag voet buiten de Koninklijke compound zette, was hij geschokt. Hij richtte zich tot de goden en vroeg ze: “Wat kan ik doen?”.
Lichaam en geest opofferen voor wijsheid
Siddhartha verliet zijn familie en verruilde zijn leven van luxe en rijkdom voor een leven van vasten, meditatie en isolement. De tijd verstreek, zijn lichaam raakte uitgemergeld en verzwakt en zijn geest werd geteisterd door het besef dat hij nog steeds geen verlichting had gevonden.
Nietsdoen onder een boom
Op een gegeven moment gaf hij zijn intense lijdensweg op en besloot plaats te nemen onder een boom, net zolang tot de verlichting zich zou aandienen. Hij stopte met mediteren, hij stopte met vasten en hij stopte met zijn zoektocht naar de betekenis achter alle ellende in de wereld. Kortom: hij deed niets. Hij sliep op de grond, voorzag in zijn basisbehoeften en kreeg zo nu en dan van dorpelingen de restjes van hun eigen maaltijden.
Het geheim is bijna te simpel
Toen Siddhartha op een dag wakker werd en zijn ogen opende, voelde hij zich anders – zowel van binnen als van buiten. Hij besefte meteen dat dit verlichting moest zijn. Toen anderen hem ernaar vroegen, verbijsterde hij ze met zijn antwoord. “Ik ben verlicht, omdat ik besef dat verlichting niets anders is dan te weten dat je niets hoeft te doen”, zei hij. “Je hoeft alleen maar precies te zijn wat je nu bent, en dan een keuze te maken, bewust en met intentie.”
Eeuwenoude wijsheid in het hier en nu
Tegenwoordig is ‘nietsdoen’ vaak onacceptabel. Boeddha’s inzichten zijn vandaag de dag echter nog net zo relevant als toen. Want dat is nu wat mindfulness is: elk moment van ons leven te leven met intentie en in het hier en nu te zijn. Er zal altijd ellende in de wereld zijn, daar kun je niet veel aan doen. Maar je kunt er wel voor kiezen hier liefde en tolerantie tegenover te stellen.
Neem het maar van Boeddha aan: dat is het enige ware pad naar verlichting.
